Афоризмы
Страх и надежда — вот два орудия, при помощи которых управляют людьми, но вместо того чтобы пользоваться этими двумя орудиями, не делая различия между ними, следует использовать их в соответствии с их природой. Страх не возбуждает, он сдерживает; и использование его в законах о наказаниях служит не тому, чтобы побуждать делать добро, а тому, чтобы помешать творить зло. Не видно даже, чтобы страх перед нищетою делал когда-либо бездельников трудолюбивыми. Вот почему для того, чтобы возбудить среди людей настоящее соревнование в труде, следует показывать им, что труд — это не средство избежать голода, а способ достигнуть благосостояния. Так давайте же установим такое общее правило: никто не должен быть покаран за то, что он не делал чего-либо, но за то, что он сделал.
Просвещение, Франция, Жан-Жак Руссо
Не стоит тратиться на составление своей родословной. Займитесь политикой, и оппоненты сделают это за вас.
20 век, Канада, Лоренс Питер
Мы, если нас побуждает быть честными мужами не стремление к доблести, а та или иная польза и выгода, хитры, а не честны.
Древний Мир, Древний Рим, Марк Туллий Цицерон
…На место экономического богатства и экономической нищеты становятся богатый человек и богатая человеческая потребность.
19 век, Германия, Карл Маркс
…Афоризмы служат отнюдь не только для развлечения или украшения речи, они, безусловно, важны и полезны в деловой жизни и в гражданской практике.
16-17 века, Великобритания, Фрэнсис Бэкон
Правдивое признание заслуг, честь и благодарность ожидают всякого совестливого труженика мысли. Но горе и стыд тем, кто приносит истину в жертву корысти и самолюбию.
19 век, Россия, Николай Алексеевич Некрасов
Избегай людей, которые, видя твои пороки и недостатки, оправдывают их или даже одобряют. Такие люди или льстецы, или трусы, или просто дураки. От них не жди помощи ни в какой беде или несчастье.
Просвещение, Россия, Григорий Саввич Сковорода
От вина утомленный ум становится подобен плохому конюху, который не может повернуть колесницу: сам дергается, коня туда и сюда задергал, и видящих то забавляет; так у страдающего от вина всегда есть потребность в нем, и душа его пребывает в грехе.
Средние века, Византия, Василий I Македонянин
Люди, будьте человечны! Это ваш первый долг. Будьте таким для всех состояний, для всех возрастов, для всего, что не чуждо человеку.
Просвещение, Франция, Жан-Жак Руссо
Один несправедливый приговор влечет больше бедствия, чем многие преступления, совершенные частными людьми; последние портят только ручьи, только одинокие струи воды, тогда как несправедливый судья портит самый источник.
16-17 века, Великобритания, Фрэнсис Бэкон
Деяния Тиберия и Гая [Калигулы], а также Клавдия и Нерона, покуда они были всесильны, из страха перед ними были излагаемы лживо, а когда их не стало — под
воздействием оставленной ими по себе еще свежей ненависти.
Древний Мир, Древний Рим, Публий Корнелий Тацит
Унизительно сознавать, что все мы вылеплены из одного теста, но куда же от этого деться? В Фальстафе есть нечто от Гамлета, а в Гамлете немало от Фальстафа.
19 век, Великобритания, Оскар Уайльд
Воображаемой ненависти гораздо легче обернуться действительностью, чем воображаемой любви, и человеку, который считает себя дурным, гораздо проще обернуться дурным, чем стать добрым тому, кто считает себя добрым.
19 век, Германия, Жан Поль (Иоганн Пауль Фридрих Рихтер)
Нужно расставаться с жизнью, как Одиссей с Навсикаей, — более благословляющим, нежели влюбленным.
19 век, Германия, Фридрих Ницше
Если Господь по праву претендует на первое место в деле Творения, то Шекспиру по праву принадлежит второе.
19 век, Германия, Генрих Гейне
Всякий труд и всякий успех в делах
производят взаимную между людьми зависть. И это — суета и томление духа!
Библия, Ветхий Завет, Книга Екклезиаста или Проповедника
Что до тех пустых слов, которые говорят о нас люди, то мы должны обращать на них внимание не больше, чем купол старой церкви обращает внимание на кружащееся вокруг него воронье.
19 век, Великобритания, Джордж Элиот (Мэри Энн Эванс)
Любовь толпы похожа на любовь той сладострастной волшебницы из арабских сказок, которая не только бросала своих любовников, когда проходили сорок дней ее нежности, но еще заставляла их — посредством самых ужасных кар и превращений — искупать свою вину и расплачиваться за то, что когда-то они слишком нравились ей.
19 век, Великобритания, Томас Бабингтон Маколей
…Философия (поскольку она распространяется на все доступное для человеческого познания) одна только отличает нас от дикарей и варваров, и каждый народ тем более гражданствен и образован, чем лучше в нем философствуют; поэтому нет для государства большего блага, как иметь истинных философов.
16-17 века, Франция, Рене Декарт
Всякое явление, разумеется, кончает смертью, а перед тем переживает период старчества, минерализации.
20 век, Россия, Лев Александрович Тихомиров
Если уж вы решили
оскорбить ближнего, то лучше не делать этого наполовину. Если умыть кошку, она, многие говорят, никогда больше не станет умываться сама. Человек никогда не научится тому, чему его учат.
19 век, Великобритания, Джордж Бернард Шоу
Даже с самыми дурными привычками трудно бывает расстаться. Пожалуй, труднее всего именно с дурными. Они — такая существенная часть нашего "я".
19 век, Великобритания, Оскар Уайльд
Человек не искал бы нравственности, свободы — если бы он их не нашел; он не требовал бы их, если бы до известной степени не владел ими; они не озабочивали бы его, если бы не были в нем самом как идея, как сила, как плодотворное желание, которое, достигая полного самосознания, может мало-помалу стать и реальностью.
19 век, Франция, Жан-Мари Гюйо
Храбрость не имеет ценности, если с ней не сочетается справедливость; но если бы все были справедливыми, не было бы нужды в храбрости.
Древний Мир, Спартанцы, Агесилай II
Легче встретить людей, обладающих умом, нежели способностью употреблять его в дело, ценить ум в других и находить ему полезное применение.
16-17 века, Франция, Жан де Лабрюйер
